六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记这几篇文言文中最有可能出翻译的句子有哪些?还有上册的~邹忌讽齐王纳谏师说 这两篇的.

六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记这几篇文言文中最有可能出翻译的句子有哪些?还有上册的~邹忌讽齐王纳谏师说 这两篇的.
六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记
这几篇文言文中最有可能出翻译的句子有哪些?
还有上册的~邹忌讽齐王纳谏
师说 这两篇的.

六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记这几篇文言文中最有可能出翻译的句子有哪些?还有上册的~邹忌讽齐王纳谏师说 这两篇的.
六国论：1 六国破灭,.弊在赂秦.2 以地事秦,...火不灭.3 燕赵之君,...义不赂秦.
伶官传序：1 满招损,谦得益.2 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.3 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺.
我就只知道这些了,恩,不好意思啊.

我好辛苦的，把笔记都翻出来给你找，谢谢我···
《六国论》
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭
义不赂秦 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，
以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得...

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我好辛苦的，把笔记都翻出来给你找，谢谢我···
《六国论》
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭
义不赂秦 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，
以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
为国者无使为积威之所劫哉
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
《伶官传序》
.函梁君臣之首
契丹与吾约为兄弟
抑本其成败之迹
负而前驱
仓皇东出
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 凯旋而纳之
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
与其所以失之者
不知所归,至于誓天断发
则遣从事以一少牢告庙
虽曰天命,岂非人事
原庄宗之所以的天下
抑本其成败之际
举天下之豪杰，莫能与之争
尔其无忘乃父之志 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
《石钟山记》
郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!
山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?
郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
《游褒禅山记》
唐浮图慧褒始舍于其址。
以故其后名之曰褒禅。
而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
有泉侧出。
问其深，则其好游者不能穷也。
好游者亦不能穷也。
而其见愈奇。
盖其又深，则其至又加少矣。
火尚足以明也。
则或咎其欲出者。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
至于幽暗昏惑而无物以相之。
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
往往有得。
《项脊轩志》
此吾祖太常公宣德执此以朝，他日汝当用之
轩东故尝为厨
项脊轩，旧南阁子也
妪，先大母婢也
又杂植兰桂竹木于庭
借书满架
吾儿，久不见若影
杂植兰桂竹木于庭
家有老妪，尝居于此
室西连于中闺
鸡栖于厅
其制稍异于前
得不焚
《五人墓碑记》
夫五人之死，去今之墓而葬焉
慷慨得志之徒，其疾病而死，
吾社之行为士先者，为之声义
吾社之行为士先者，为之声义
缇骑按剑而前
众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人
买五人之头而函之
激昂大义，蹈死不顾
不敢复有株治
不能容于远近
赠谥美显，荣于身后
则尽其天年，人皆得以隶使之
则尽其天年，人皆得以隶使之
安能屈豪杰之流
哀斯墓之徒有其石也，而为之记
钩党之捕遍于天下
缙绅而能不易其志者
待圣人之出而投缳道路
郡之贤士大夫请于当道
且立石于其墓之门
中丞匿于溷藩以免
既而以吴民之乱请于朝
而五人生于编伍之间
不能容于远近
是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷
赠谥美显，荣于身后
列其姓名于大堤之上
令五人者保其首领以老于户牖之下
匹夫之有重于社稷也
激于义而死焉者也
予犹记周公之被逮
不能容于远近
盖当蓼洲周公之被逮
钩党之捕遍于天下
《登泰山记》
不重要，考试不考，略过即可
《病梅馆记》
梅以曲为美，直则无姿；以欹(qī)为美，正则无景；以疏为美，密则无态
心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫(zhuó)直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。
文人画士之祸之烈至此哉！
安得使予多暇日
穷予生之光阴以疗梅也哉！
《邹忌讽齐王纳谏》
我孰与城北徐公美
暮寝而思之：夜晚躺在床上思考这件事情。
皆以美于徐公
齐地方千里
王之蔽甚矣
能面刺寡人之过者
能谤讥于市朝
闻寡人之耳者
虽欲言无可进者
此所谓战胜于朝廷
《师说》
人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。
其为惑也
夫庸知其年之先后生于吾乎
道之所存，师之所存
是故圣益圣，愚益愚
彼童子之师
或师焉，或不（fǒu）焉
择师而教之
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾
惑而不从师，其为惑也，终不解矣

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嗯 我也是高二的 这是我们老师给我们说的 一 六国论 1 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；2呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也；3起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。 二 1游褒禅山记 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在...

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嗯 我也是高二的 这是我们老师给我们说的 一 六国论 1 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；2呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也；3起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。 二 1游褒禅山记 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 伶官传序石钟山记 项脊轩志 五人墓碑记 登泰山记 病梅馆记 这六篇文言文都是选读文章 高考和一般考试都不会出题 三邹忌讽齐王纳谏 1今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 2群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。” 3令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 四师说 1古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 2句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也 3孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 嗯 就这么多了 希望对你有点帮助

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