“然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔” 的译文是什么语出《三国志 蜀志 先主传》

英语翻译《三国志先主传》中裴松之有评曰“然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔.”这句话不太理解, “然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔” 的译文是什么语出《三国志 蜀志 先主传》 不以善小而不为 不以恶小而为之是什么意思? 不以善小而不为,不以恶小而为之什么意思 请问“不以善小而不为,不以恶小而为之”是什么意思? 君子不因善小而不为,不以恶小而为之是什么意思? 不以善小而不为,不以恶小而为之 出自哪里? 不以恶小而为之,不以善小而不为.是谁说的? 不因善小而不为,不因恶小而为之是谁说的 英语翻译《中庸》：诚者,天之道也,诚之者,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得.从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵, 英语翻译《中庸》：诚者,天之道也,诚之者,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得.从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵, 生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰.是谓玄德 天之道利而不害人之道为而不急什么意思 道德经 其犹张弓与?高者抑之,下者举之；有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见 知其不可而为之,愚也.知其可为而不为,怯也! 谁能解释下. 再举例说明下. 英语翻译向 为 身 死 而 不 受 今 为 宫 室 之 美 为 之 向 为 身 死 而 不 受 今 为 妻 妾 之 奉 为 之 向 为 身 死 而 不 受 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 是 亦 不 可 以 已 乎 此 之 谓 “锲而舍之,朽木不折” 不以善小而不为,莫以恶小而为之!