舍勒 的“爱感优先论 ”是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 03:13:17
舍勒 的“爱感优先论 ”是什么

舍勒 的“爱感优先论 ”是什么
舍勒 的“爱感优先论 ”是什么

舍勒 的“爱感优先论 ”是什么
我们所谓之‘认识”,始终以爱之原一行为(即这种存在的关联)为前提:在者离开自身及状态和已有的‘意识内容’超越它们,从而根据可能性进入一种与世界的体验交融.
我们所谓之实在或真实,首先以某一主体的正在实现的意愿之行为为前提,但这种意愿的行为恰是一种先于意愿而出现并赋予意愿以方向和内涵的爱.
所以,爱始终是激发认识和意愿的催醒女,是精神和理性之母.”于是舍勒最后断言:“只有当我们爱事物时,我们才能真正认识事物.只有当我们相互热爱,并共同爱某一事物时,我们才能相互认识.”
对于舍勒来说,爱已不再仅仅是我们切入世界的活动中的先行触角,而是业已“我爱故我在”地成为 “这种世界之中和世界之上的营造行为和构建行为”这一宇宙的原创性活动.

从古希腊的爱智之学到基督教的爱之回返运动,直至现代的仁爱观念,爱的思想经历着历史嬗变.作为独具原创性的思想家,舍勒以情感现象学为方法,以天主教道德传统为根基,提出了爱的本体论学说.他试图通过人心价值偏爱结构的变迁,对伦理意识的当代转变做出判断,并以此为根基,力图重建欧洲的精神统一.挖掘舍勒"爱感优先"思想的合理内核,重理其对现实的说"否",会对当前我国建设和谐社会提供些许理论借鉴和实践支持....

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从古希腊的爱智之学到基督教的爱之回返运动,直至现代的仁爱观念,爱的思想经历着历史嬗变.作为独具原创性的思想家,舍勒以情感现象学为方法,以天主教道德传统为根基,提出了爱的本体论学说.他试图通过人心价值偏爱结构的变迁,对伦理意识的当代转变做出判断,并以此为根基,力图重建欧洲的精神统一.挖掘舍勒"爱感优先"思想的合理内核,重理其对现实的说"否",会对当前我国建设和谐社会提供些许理论借鉴和实践支持.

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