虽有佳肴集中论述了（）与（）的关系问题,先以（）作比,继而引入（）,进而又以（)与（）两个方面加以说明,最后归纳到（）这个结论

虽有佳肴集中论述了（）与（）的关系问题,先以（）作比,继而引入（）,进而又以（)与（）两个方面加以说明,最后归纳到（）这个结论
虽有佳肴集中论述了（）与（）的关系问题,先以（）作比,继而引入（）,进而又以（)与（）两个方面加以说明,最后归纳到（）这个结论

虽有佳肴集中论述了（）与（）的关系问题,先以（）作比,继而引入（）,进而又以（)与（）两个方面加以说明,最后归纳到（）这个结论
虽有佳肴集中论述了(教)与（学）的关系问题,先以（嘉肴弗食不知其旨）作比,继而引入（至道弗学不知其善）,进而又以（教）与（学）两个方面加以说明,最后归纳到（教学相长）这个结论.

教与学的关系

——《礼记》《礼记》虽 有 佳 肴了解作者、作品《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家 经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作 的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔 子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的 解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名 ，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙 文的形式写成，一些篇章具有相当高的文 学价值。礼记名言苟利国家，不求富贵。 择师不可不慎也。 博学之，审问之，慎思之，...

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——《礼记》《礼记》虽 有 佳 肴了解作者、作品《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家 经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作 的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔 子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的 解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名 ，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙 文的形式写成，一些篇章具有相当高的文 学价值。礼记名言苟利国家，不求富贵。 择师不可不慎也。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之。 凡事预则立不预则废。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 一张一弛，文武之道也。 玉不琢，不成器，人不学，不知道。 礼尚往来也。学习目标? 1、 在教师指导下能正确、流利朗读课 文并最终背诵课文。 ? 2、 学习文言文，翻译课文；以“意义 ”划分句子节奏。 ? 3、学习类比说理的方法，理解教学相长的 道理。 ? 4、理论联系实际，用正确的方法指导自己 的学习。 ?初读正字音嘉肴（ yáo ） 弗(fú)食 兑命（ yuè ） 旨（zhǐ) 教学相长（ zhǎnɡ ）自强（ qiǎng ）xiào ） 学学半（ 谓（wèi)思读明节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/ 至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不 足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？译读晓文意对照课下的注释理解句子的意思， 书面完成践学案上的题。（2）弗食，不知其旨也 吃，品尝 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困。 最好的道理， （5）知不足，然后能自反也； 至，达到极点 不通，理解 所以，因此 反省 理,zhi 知困，然后能自强也 不了。 （6）故曰：教学相长也 自我勉励， （7）其 此之谓乎！ 促进。 强，勉励。表示推测语气。 大概，恐怕。用鱼肉做的菜。 解释下列词语 （味道）甘美 好，美 （1）虽有嘉 肴 好处即使说的就是这个道理吧？（1）.通假字字词归纳《兑命》曰（“兑”通“说”，指的是殷商 时的贤相傅说。（2）.古字今义虽有至道（古义：即使。今义：虽然。） 不知其旨也（古义：甘美。今义：意义。） 教然后知困（古义：不通，理解不了。今义 ：困难。） 教学相长也（古义：促进。今义：增长。）（3）.词类活用不知其旨也（名词用作形容词，甘美） 不知其善也（形容词用作名词，好处）（4）.一词多义句子翻译：? 虽有佳肴，弗食，不知其旨也； ? 即使有美味的菜，不去品尝，也不知道它味 道的甘美; ? 虽有至道，弗学，不知其善也。 ?
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它 的好处。 ? 是故学然后知不足，教然后知困。 ? 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之 后才知道自己也有不懂得地方。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰：“学学半。 ” 《兑命》说：“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？ 大概说的就是这个道理吧。课文译文即使有美味的菜，不去品尝，也不知道它 的味道甘美；即使有最好的道理，不去学习， 也不知道它的好处。所以，学习之后才知道自 己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 知道了自己的不足，然后才能勉励自己；知道 困难，然后就能自强不息。所以“教”和“学” 是互相促进的。《尚书·兑命》说：“教人是 学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？析读知特点本文观点明确，逻辑严密，结合 课文内容加以分析。从写法上看， 课文主要有哪些特点？课文层次结构类比引入弗食佳肴，不知其旨 弗学至道，不知其善虽有佳肴逐层论证 学知不足，教后知困 不足自反，知困自强教学相长引用作结 ——学学半，此之谓课文主题?文章运用类比的手法引出要阐 述的观点，指出教和学是相互促进 ，相辅相成的，即“教学相长”， 告诉了我们实践出真知的道理。两大特点?写法上，课文主要有两个特点，其一：较 多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强 。文章共五句，就有三句采用对偶句，句 式整齐，两两相对。其二，有较强的逻辑 性。先是以类比强调要学习，要实践，接 下来指出“学”和“教”的作用（知丌足 和知困），再由此进一步讨论其效果（自 反和自强），最后得出结论。文气贯通， 层层递进。品读说启示结合自身的学习经验，请谈谈“教 学相长”的道理给了你怎样的启示？启示：1、学是第一位的，不学则无法获得知识，也 无法知道自己的不足也就没有完善自己的机 会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动交流 。有时候，可以采用教的方式学习。比如， 尝试把自己的理解讲给同桌听，看看它的反 应。如果他能明白，可能表明你确实理解透 彻了；如果仍有疑惑，可能表明你的理解中 存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“ 自强”。诵读咏真情当堂堂检测2 、给下列划线字注音。 嘉肴（ ） 兑命（ ） 学 学半（ ） 3 、释义 （1）不知其旨也： （2）虽有至 道 ：
（3）教学相长也 ： 4 、用斜线标出句子的朗读停顿。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也.5、用现代汉语说说下列两句文言的意思。 (1)是故学然后知不足，教然后知困。(2)其此之谓乎？《虽有佳肴》集中论述了（ 教 ）和（ 学）的 关系。说明了（ 教与学相互促进 ）的道理。 用原文填空。本文在论述时先以“ 佳肴弗食，不知其旨 ”作 比继而引入“ 至理弗学，不知其善 ”，进 而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到 教学相长 “ ”这个结论。（1）.通假字字词归纳《兑命》曰（“兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。（2）.古字今义虽有至道（古义：即使。今义：虽然。） 不知其旨也（古义：甘美。今义：意义。） 教然后知困（古义：不通，理解不了。今义：困难。） 教学相长也（古义：促进。今义：增长。）（3）.词类活用不知其旨也（名词用作形容词，甘美） 不知其善也（形容词用作名词，好处）（4）.一词多义学学半（教） 其此之谓乎（表示推测） 学学半（向别人学习） 不知其旨也（它的）（5）.文言句式其此之谓乎{固定句式，“此···之谓也”的运用形式，通常 ··· 翻译为“大概说的就是· · 吧（啊）。”} ·· ··

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