伤仲永中的实词,虚词,句式!

伤仲永中的实词,虚词,句式!
伤仲永中的实词,虚词,句式!

伤仲永中的实词,虚词,句式!
一、句解
1.父异焉,借旁近与之.
译：父亲（对此）感到惊异,（于是）就向邻居借来交给仲永.
2.并自为其名,其诗以养父母、收族为意.
译：并且自己在诗后署上名字,他的诗以赡养父母、与同一宗族的人搞好关系为内容.
3.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.
译：从此别人指向任何东西,仲永就能写出诗来,而且是立即完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.
4.邑人奇之,稍稍宾客其父；或以钱币乞之.
译：同县的人对他感到惊奇,纷纷地有礼请他的父亲去做客,有的人还花钱请仲永题诗.
5.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
译：他的父亲认为这样有利,每天拉着仲永四处拜访同乡人,不让（他）学习.
6.不能称前时之闻.
译：不能符合以前的传闻了.
特殊句式一、省略句：（括号内粗体字为句子省略的部分）
①不使（之）学 ②令（之）作诗 ③受之（于）天也 ④（余）还自扬州
7.泯然众人矣!
译：和普通人一样了或者完全如同常人了.
泯然：消失的样子.指原有的特点完全消失.然：……的样子
8.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
译：他的（通达聪慧）是天赋予的,（所以）胜过许多有才能的人.最终成为普通人,就是（因为）他后天的教育没有达到要求啊.
二、倒装句：
还自扬州 现代语序：自扬州还（状语后置）
1.伤：哀伤,惋惜.
2.民：老百姓.
3.世：世世代代.
4.隶：属于.
5.世隶耕：世代以耕田为业.
6.未尝：不曾.
7.求：索要.
8.异：（意动用词）对……感到奇怪.
9.借旁近：借附近的.这里指邻居.
10.与：给.
11.书：写.
12.为：题写.
13.以……为意：把……作为诗内容.
14.观：欣赏.
15.自是：从此.
16.是：这.
17.立就：立刻完成.
18.者：.的人.
19.稍稍：渐渐（地）.
20.或：有的人.
21.宾客：这里是以宾客之礼相待的意思.
22.邑人：同县的人,乡里人.
23.乞：求取,这里指花钱求仲永题诗.
24.利其然：以此为有利可图.
25.扳：通“攀”,牵,引.
26.环谒：四处拜访.
27.使：让,此解允许.
28.从：跟随.
29.称：相称；相当.
30.闻：传闻.
31.泯然：消失的样子.指原有的特点完全消失了.
32.不至：没有达到（要求）.
33.王子：王安石的自称.
34.通悟:通达聪慧.
35.夫：那些,句首发语词,
36.固：本来.
37.文理:文采和道理.
38.利：认为.有利可图.
39.可：值得.
40.秀才：这里指读书的人.
41.谒：拜访.
42.书具：书写工具,这里指笔、墨、纸、砚（“文房四宝”）.
43.异焉：对此感到惊异.异,感到惊异.
44.彼其：他.
45.贤：胜过、超过.
46.材人：有才能的人.
47.自：从.
48.金溪：地名,现在江西金溪.
49.尝：曾经.
50.自为其名：自己题上自己的名字.自,自己,为,题上.其,自己的
51.先人：指王安石死去的父亲.
52.受之天：指先天得到的.受,承受.
53.异:感到诧异.
54.于：比（出自“贤于材人远矣”）.
55.于：被（出自“受于人者不至也”）.
56.前时之闻：以前的传闻.
57.养父母：赡养父母.
58.收族：和同一宗族的人搞好关系.收,聚、团结.
59.父利其然也：利－以为……是有利的.
其－与“然”连用,无其他意思
然－这样 .
60.（复到舅家问）焉：指代仲永的情况.
61.（父异）焉：代词,之（与之）兼词.
62.年：岁.
63.利：（意动用词）对以...为有利.
64.奇：（意动用词） ...感到惊奇.
通假字.
65.得：能够.
66 以 用.
67指 指 .
【扳】:通“攀”,牵,引.
【材】：通“才”,才能,有用的.
【视】：通“是”,确定,肯定.
十、虚词用法
之
1、忽啼求之——代词,书写工具.
2、借旁近与之——人称代词,他,仲永.
3、传一乡秀才观之——代词,仲永写的诗.
4、邑人奇之——代词,他,仲永.
5、或以钱币乞之——代词,他,仲永的父亲.
6、余闻之也久——代词,仲永的事.
7、不能称前时之闻——助词,的.
8、于舅家见之——代词,他,仲永.
9、受之天——代词,通悟
10、受之人——兼词,之于
于
1、日扳仲永环谒于邑人——介词,向.
2、于舅家见之——介词,在.
3,贤于材人远矣——介词,比.
4,受于人者不至——从,介词.
十一,词类活用
1,邑人奇之——以…为奇,形容动词作动词.
2,宾客其父——把…当作宾客,名词作动词.
3,利其然——以…为利,名词作动词.
4,伤仲永——哀伤,感伤,形容词作动词.

实词：隶，尝，异，自是，立就，文理，稍稍，宾客，或，乞，扳(pan，一声），还谒，称（chen），自，泯然，贤，材人。

实词：隶，尝，异，自是，立就，文理，稍稍，宾客，或，乞，扳(pan，一声），环谒，称（chen），自，泯然，贤，材人。
虚词：之，焉，为，其，以，于，则。
之的解释:
忽啼求之：它，指书具，代词。
借旁近与之：他，指仲永，代词.
余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。
不能称前时之闻：的，助词。
卒之为众人：语气助词，...

全部展开

实词：隶，尝，异，自是，立就，文理，稍稍，宾客，或，乞，扳(pan，一声），环谒，称（chen），自，泯然，贤，材人。
虚词：之，焉，为，其，以，于，则。
之的解释:
忽啼求之：它，指书具，代词。
借旁近与之：他，指仲永，代词.
余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。
不能称前时之闻：的，助词。
卒之为众人：语气助词，不译。
于的解释:
环谒于邑人：到，介词。
于舅家见之：在，介词。
贤于材人远矣：比，介词。
爱于人者不至：从，介词。
(文中的意动用法:
①邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。
②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。
③利其然：以…为利，名词作动词。
④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词)

括号部分是我自己添加的,关于课文的关键用法

收起

实词：隶，尝，异，自是，立就，文理，稍稍，宾客，或，乞，扳(pan，一声），还谒，称（chen），自，泯然，贤，材人。 虚词：之，焉，为，其，以，于，则。