暑假作业的作文600字以上的记述文、议论文、说明文各一篇.挑一本名著,并摘录其中最欣赏的两个以上语段或故事片段.我才读初一,希望作文和名著的题材不要那么深奥.希望大家可以帮我完

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 00:44:30
暑假作业的作文600字以上的记述文、议论文、说明文各一篇.挑一本名著,并摘录其中最欣赏的两个以上语段或故事片段.我才读初一,希望作文和名著的题材不要那么深奥.希望大家可以帮我完

暑假作业的作文600字以上的记述文、议论文、说明文各一篇.挑一本名著,并摘录其中最欣赏的两个以上语段或故事片段.我才读初一,希望作文和名著的题材不要那么深奥.希望大家可以帮我完
暑假作业的作文
600字以上的记述文、议论文、说明文各一篇.
挑一本名著,并摘录其中最欣赏的两个以上语段或故事片段.
我才读初一,希望作文和名著的题材不要那么深奥.
希望大家可以帮我完成,谢谢!

暑假作业的作文600字以上的记述文、议论文、说明文各一篇.挑一本名著,并摘录其中最欣赏的两个以上语段或故事片段.我才读初一,希望作文和名著的题材不要那么深奥.希望大家可以帮我完
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上.这就是宽恕.
一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病.这也是宽恕.
宽恕别人对我们来说并不困难,却也不容易.关键的是,心灵是如何的选择.当一个人选择了仇恨,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽恕的话,那么他能将阳光洒向大地.古语常说:“知错能改,善莫大焉.”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽恕呢?
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候,我们便获得了应有的自由.因为我们已经放下了仇恨的包袱,无论是面对朋友还是仇人,我们都能够赠以甜美的微笑.佛道中常讲究缘分,在众生当中,两个人能够相遇、相识,那便是缘分.当你们如果因为仇恨而相识,不可否认的是,在你们的心里已经牢记住了对方的名字,如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重,内心极端压抑,那么倒不如放下仇恨,宽恕对方.或许,因此你可以多一个可以谈心的好朋友.每一个人都需要朋友,多一份宽恕,便能令我们多一位朋友.
美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工.一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走,顾客与林肯发生争执.杂货店的老板为此开除了林肯,老板说:“我必须开除你,因为你令顾客对我们店的服务不满意,那么我们将失去许多生意,我们应该学会宽恕顾客的错误,顾客就是我们的上帝.”在许多年后,林肯当上了总统.做了总统后的林肯说,“我应该感谢杂货店的老板,是他让我明白了宽恕是多么的重要.”
学会宽恕别人,就是学会善待自己.仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放.宽恕别人,可以让生活更轻松愉快.宽恕别人,可以让我们有更多的朋友.
宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯静.

读世界名著《君主论》后感
我也是出与好奇心和抱着读名著的心态来读这本饱受争议的又被人成为是人类历史上伟大思想的书的。
读完后,就我感受,书是分了三个大的部分,分别是:当时历代国家的分类以及对其中君主国中君主得到政权的不同方式的分析来说明他们之间获得和维持统治的难易程度;从历史上一些国家兴亡的分析中指出君主关于掌握军队的类型和方式的一些具体建议;对历代君主行为的分析指出...

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读世界名著《君主论》后感
我也是出与好奇心和抱着读名著的心态来读这本饱受争议的又被人成为是人类历史上伟大思想的书的。
读完后,就我感受,书是分了三个大的部分,分别是:当时历代国家的分类以及对其中君主国中君主得到政权的不同方式的分析来说明他们之间获得和维持统治的难易程度;从历史上一些国家兴亡的分析中指出君主关于掌握军队的类型和方式的一些具体建议;对历代君主行为的分析指出于君主统治中的一些行为和品行的建议。
第一部分对读者来说是一个对当时文艺复兴时期历史的一些了解和马基雅维里自己对政权分类的一些观点。第二部分是作者对自己祖国意大利当时军队状况的担忧和否定。第三部分,就我感觉,是整部书的最精彩也是最受争议的地方,我的一些感受和想法也大都来自于此。 马基雅维里对与人性的假设,就现在管理学的角度来说,是符合y理论的。他所认为人是自私和总是寻求自身利益的、忘恩负义、不知回报、忘记自己被剥夺的财产和妻女要不忘记杀死自己父亲的仇恨要困难的多,所以他建议君主在仁慈和残酷之间因该选择残酷,而不用总是仁慈,但其中要保持人名不对自己的残酷而不产生仇恨。他从历史中得到具体的做法,所有被杀的人都要经过正式的审判和定罪,这样才能保证威严、表面上的仁慈和正义。他的想法是和荀子“人之出,性本恶”的说法是一致的,但不同的是荀子是劝解人们要学习,以弥补自身的不足,而他是从不同的角度说了解决方法。
译者的序言中提到古今有许多手腕强硬的任务都是十分推崇《君主论》中的观点的,其中有英国资产阶级革命领袖克伦威尔、德国统一的名相卑斯曼、法国皇帝拿破伦还有希特勒和莫索里尼,还有很多。他们中的绝大部分都被称谓暴君而且自己最后也没能逃脱被历史抛弃的命运,他们可能也是没有完全按照马基雅维里的思想去执行。虽然他说到君主需要像狮子一样迅猛也要想狐狸那样狡猾,两者缺一不可。但是他又说到,不择手段的人是不能被列位伟大人物的行列之中的。君主需要做一个伪君子和大骗子,但要注意的是要在表面上做到一些所应该有的良好品行,在关键的时刻需要他们对道德的牺牲。我想这是符合哲学辩证的观点的。中国历史上强大的国家和厉害的君主也不乏这样的任务,曹操杀无辜的粮草官湟后、赵匡胤的杯酒轼兵权都是如此。
得民心者得天下,这也是马基雅维里的论调,他强调,就君主自身来说,一个被贵族所支持和推选的君主远没有一个受人民支持的君主来的安全可靠;一定不能让人民憎恨,否则再多的堡垒都是没用的。
马基雅维里关于让君主如何避开献媚者的建议是很值得学习的,君主既要能看到事实的真相也需要为了保持自己的威严而不能让人人都可以直柬,这是一个两难的问题。作者设计的方法是可行的:让一小部分人仅就君主所问的事情说出真相,而此后不在考虑别人的观点了,而且君主需要自己作出判断。
整本书中讨论关于命运对君主的影响的那一章是最精彩和最值得学习和借鉴的。马基雅维里强调命运有强大的力量,但也只能主宰一半的人生的成败。命运就像一条泛滥肆虐的河流,但只有对那些没有做好防护抵御的人面前才显现出了她的威力来,而对于有准备的人来说并不可怕。她是一个女子,需要去征服,她更喜欢做事勇猛果敢的人。马基雅维里指出只有人的做法符合时代对他要求,他才能战胜命运,否则就会被命运所打败。我十分赞同他的观点。机会总是给有准备的人的。他的这种人身观和历史价值观对后人是有巨大影响的。
关于君主如何选用贤明的大臣,马基雅维里的方法也有着实际的操作价值。他的标准是看他们处事第一考虑的利益是自己还是国家。对于那些考虑国家的贤臣要在物质上和荣誉上的巨大给与,这样君臣才能和谐同事。
以上几点是我对他的观点的简单总结和一点自己的看法和评价。结论是,《君主论》是值得流芳百世的。

收起


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