30个名言和4个感恩故事请帮帮小妹吧,急用

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30个名言和4个感恩故事
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30个名言和4个感恩故事请帮帮小妹吧,急用
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么. —— 爱因斯坦
冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱
路的好坏不在于崎岖多少, 只在于谁能最终达到目标.——申宝
先相信你自己,然后别人才会相信你. —— 屠格涅夫
君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘
老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已. —— 曹操
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼
莫愁前路无知己,天下谁人不识君. ——(唐)高适
少说此漂亮话,多做些日常平凡事情——列宁
人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心.——普京
业精于勤,荒于戏.行成于思,毁于随.—韩愈
书山有路勤为径,学海无涯苦做舟.—佚名
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已.—郑板桥
君子坦荡荡,小人长戚戚 ——孔子
聪明出于勤奋,天才在于积累 －－华罗庚
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟－－颜真卿
天行健,君子以自强不息
君子贵人贱己,先人而后己.——《礼记·访记》
从俭入奢易,从奢入俭难
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. —— 萧楚女
路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌
业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随——韩愈
学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. —— 布莱克
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸
君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. —— 孔丘
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼
尺有所短,寸有所长——屈原
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
感恩故事一：
一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品.
他的推销进行得很不顺利,傍晚时他疲惫万分,饥饿难耐,绝望地想放弃一切.
走投无路的他敲开一扇门,希望主人能给他一杯水.
开门的是一位美丽的年轻女子,她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶.
男孩和着眼泪把它喝了下去,从此对人生重新鼓起了勇气.
许多年后,他成了一位著名的外科大夫.一天,一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院.大夫顺利地为妇女做完手术,救了她的命.无意中,大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子!他决定悄悄地为她做点什么.
一直为昂贵的手术费发愁的那位妇硬着头皮办理出院手续时,在手术费用单上看到的是这样七个字：手术费：一杯牛奶.
二：
一个流浪者流浪街头因饥饿而倒,一位好心人给了他十元钱,那位流浪汉因那十元钱而重新站了起来.对那位好心人感激不尽,他求好心人留下联系方式,以便有一天能回报他.好心人对流浪汉说了一句话：我曾经也与你一样陷入此困境,也是一位好心人给了我十元钱让我走到了今天,那位好心人也对我说了一句话,学会用一颗感恩的心去对待别人.所以今天我对你所作的一切,也真心的希望明天,你也能学会用一颗感恩的心去对待另一个需要帮助的人……
三：
在一个闹饥荒的城市,一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块,然后拿出一个盛有面包的篮子,对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个.在上帝带来好光景以前,你们每天都可以来拿一个面包.”瞬间,这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来,他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着,谁都想拿到最大的面包.当他们每人都拿到了面包后,竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢,回头就走了.但是有一个叫依娃的小女孩却例外,她既没有同大家一起吵闹,也没有与其他人争抢.她只是谦让地站在一步以外,等别的孩子都拿到以后,才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来.她并没有急于离去,她向面包师表示了感谢,并亲吻了面包师的手之后才向家走去.第二天,面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前,其他孩子依旧如昨日一样疯抢着,羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包.当她回家以后,妈妈切开面包,许多崭新、发亮的银币掉了出来.妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去,一定是揉面的时候不小心揉进去的.赶快去,依娃,赶快去!”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候,面包师面露慈爱地说：“不,我的孩子,这没有错.是我把银币放进小面包里的,我要奖励你.愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心.回家去吧,告诉你妈妈这些钱是你的了.”
四：
经有两个人在沙漠中行走`他们是很要好的朋友`在途中不知道什么原因`他们吵了一架`其中一个人打了另个人一巴掌`那个人很伤心很伤心`于是他就在沙里写道：“今天我朋友打了我一巴掌” `写完后`他们继续行走`他们来到一块沼泽地里`那个人不小心睬到沼泽里面`另一个人不惜一切`拼了命地去救他`最后那个人得救了`他很高兴很高兴`于是拿了一块石头`在上面写道：“今天我朋友救了我一命”朋友一头雾水`奇怪得问：“为什么我打了你一巴掌`你把它写在沙里`而我救了你一命你却把它刻在石头上呢?`那个人笑了笑`回答道：“当别人对我有误会`或者有什么对我不好的事`就应该把它记在最容易遗忘`最容易消失不见的地方`由风负责把它抹掉`而当朋友有恩与我`或者对我很好的话`就应该把它记在最不容易消失的地方`尽管风吹雨打也忘不了”

不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与...

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不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

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