有没有关于动物的知恩图报的故事啊?

有没有关于动物的知恩图报的故事啊?
有没有关于动物的知恩图报的故事啊?

有没有关于动物的知恩图报的故事啊?
流浪夫妻猫小区安家
10时30分左右,和平南大街95-2号楼前,一只酷似加菲猫,长着两只黄眼睛的漂亮大猫进入记者视线.“这就是我们的大黄!”居民刘大娘得意地告诉记者.刘大娘和几位居民边喂猫边向记者讲述了和“猫之家”结识相处的故事.2003年3月份,大院里来了一雄一雌两只流浪猫.“我一看这两只猫不是野猫,可能是谁家养的又抛弃了.我想咋也不能让它们冻死、饿死呀.”于是,刘大娘回家拿饭菜把两只猫喂饱,又带它们回家暖乎乎地睡了一觉.两只猫可能是流浪惯了,有几分野性,它们“谢绝”了居民请自己进屋住宿的盛情,在院里暖气地沟里安了家.
自从住有百户居民的大院接纳了两位“小客人”后,大家每天轮流喂养这两只猫.因为两只猫一黄一黑,居民叫它们大黄和大黑.
八只猫尽职抓老鼠
从当年4月中旬开始,居民发现大黄和大黑的饭量减少了,以前一顿能吃完的饭菜,现在要吃一天.“咱都以为猫病了呢.有一天我小孙子告诉我,说大黄不知道和什么东西打架呢,叫我快去看!我急忙下楼,一眼看见大黄一反常态,眼神凶狠狠的,嘴里叼着的东西露出一条长长细细的尾巴.啊!是老鼠,大黄在抓老鼠.”说到这儿,刘大娘笑了：“我当时也很惊奇,多少年都看不到猫抓老鼠的场面了.现在养猫都是为了好玩当宝贝宠,猫也被惯坏了.”“大院里的居民知道这两只猫能抓老鼠,可高兴了.”居民们告诉记者：“现在咱院子里的老鼠少多了.”大黑和大黄在小区生活的两年中,生了两窝小猫,除了两只夭折外,活了六只.小猫长大后,也跟着爸爸妈妈满院抓老鼠.

沈石溪的《野猪王》，《狼种》。。。

发生在西藏。一个星期天，几位解放军战士闲来无事，请假去野地里采摘雪莲。行前，他们做了充分准备，水壶、于粮、药品，一应俱全。哪知转悠了一上午，也没发现雪莲的影子，几个人很是扫兴，正准备返回，仿佛是来提神助兴似的，一只小狼出现了。这只小狼的腿不知为何受了伤，走起路来一瘸一拐。小狼也发现了他们，想跑，但心有余而力不足。几位军人没想到竟然逮到了一只狼，也算不虚此行。然而当他们发现小狼受伤之后，恻隐之心油然...

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发生在西藏。一个星期天，几位解放军战士闲来无事，请假去野地里采摘雪莲。行前，他们做了充分准备，水壶、于粮、药品，一应俱全。哪知转悠了一上午，也没发现雪莲的影子，几个人很是扫兴，正准备返回，仿佛是来提神助兴似的，一只小狼出现了。这只小狼的腿不知为何受了伤，走起路来一瘸一拐。小狼也发现了他们，想跑，但心有余而力不足。几位军人没想到竟然逮到了一只狼，也算不虚此行。然而当他们发现小狼受伤之后，恻隐之心油然而生，当即拿出随身携带的急救包，为小狼细心地包扎。刚把这个不够专业的活干完，远远地就跑来一只老狼。不用说，它是来找孩子的。几位军人刹那间没了主意，烧香引鬼，救小狼竟然把老狼给招来了。大家都知道，老狼看见孩子在别人手里，一定会拼命的。军人虽然不怕死，但也不免惴惴然。无计可施之时，他们赶紧将小狼放了，然后若无其事地赶路。老狼将自己的孩子收到身边，并未立即投入战斗，而是不紧不慢地尾随着他们。几位军人想，老狼肯定是在选择下手的时机，反正我们有好几个人，对付一只狼不在话下。于是就保持着高度警惕，做好了与狼进行恶战的准备。然而老狼迟迟不下手，一直与他们保持不远不近的距离，弄得几位更加忐忑不安。当走到一处悬崖的时候，他们发现了一棵硕大的雪莲。军人们是为寻找雪莲出来的，这时却没有一点要去摘那棵雪莲的心思，老狼在后面盯着呢！况且，那雪莲长的地方太陡峭，根本上不去。正想着，只见那只老狼一个飞跃，众人还没缓过神来，老狼已经将那雪莲叼在了嘴里！
　　老狼将雪莲往地上一放，带着孩子往回走了。

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我是双生子
亚尔巴龙伽城的国王侬米多尔的弟弟阿穆留斯，他通过政变篡夺了王位。阿穆留斯为了防止其后代报仇，下令杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久，被迫当祭司的侄女竟生下一对双生子。阿穆留斯又恨又怕，他立即下令处死侄女，并派一个奴隶把孪生兄弟扔到河里去。恰巧一只母狼来河边喝水，它闻声走过来嗅了嗅篮子里的孩子，不但没有把他们当作一顿丰盛的晚餐，反而用自己的乳汁来喂养他们。后...

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我是双生子
亚尔巴龙伽城的国王侬米多尔的弟弟阿穆留斯，他通过政变篡夺了王位。阿穆留斯为了防止其后代报仇，下令杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久，被迫当祭司的侄女竟生下一对双生子。阿穆留斯又恨又怕，他立即下令处死侄女，并派一个奴隶把孪生兄弟扔到河里去。恰巧一只母狼来河边喝水，它闻声走过来嗅了嗅篮子里的孩子，不但没有把他们当作一顿丰盛的晚餐，反而用自己的乳汁来喂养他们。后来一个牧羊人发现了哥俩，于是就把他们带回家抚养。牧羊人还给他们起了名字，一个叫罗慕路斯，一个叫雷慕斯。他们长大后立志报仇，兄弟俩领导亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯。后来他们在昔日遇救的地方建立起新城市，“罗慕路斯”的读音就成了“罗马”。
当然，这只是传说中的故事。这个传说是如何形成的呢？它又有多少历史真实性？一般认为，大约到公元前3 世纪中叶，关于罗马起源的传说已经定型且被大家公认。直到16 世纪，西欧的人文主义者才起来否定罗慕洛的故事。于是，有不少学者开始对上古传说的真实性表示怀疑。17、18 世纪，疑古之风已经走向极端，一切古代传说统统被斥为“ 胡编乱造”、“纯粹神话”。但是也一直有人持保留意见

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