人之初性本善人之初真的性本善吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 13:30:43
人之初性本善人之初真的性本善吗?

人之初性本善人之初真的性本善吗?
人之初性本善
人之初真的性本善吗?

人之初性本善人之初真的性本善吗?
这是一个不能定义的问题,人之初到底是什么:是人类刚刚诞生?还是当人是个婴儿的时候?
人是由猿猴进化的,猿猴是善是恶?它们嬉戏林间,遵循着自然规律,这是善吗?它们撕食另族,这是恶吗?
一个婴儿,可以说几乎没有自己的思想,如何说他是善是恶?
因此善恶的判断是因人而异的

肯定不是,孟子荀子没见过“狼孩”,狼孩生下来就是人,但没有同等人类的生活经历和社会经验,所以不能称为完整的人,也就无所谓性本善或是性本恶

这个问题有点类似于数学中的0,它究竟应该归类为正数,还是归类于负数,都不行。但现代医学科学又证实了基因的存在,那就等于说,人一生下来就具有了某种特质,客观上又不能不说有所归类。好,如何归类?归善归恶都难定。那怎么办呢?我来折冲一下看看行不行。----
辩证法中有一个范畴叫量变和质变的关系,拿来套一套也许行得通。/人之初生,从父母那里秉承下来的特质,应当说是很微弱的,还不足以体现善恶的未来,...

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这个问题有点类似于数学中的0,它究竟应该归类为正数,还是归类于负数,都不行。但现代医学科学又证实了基因的存在,那就等于说,人一生下来就具有了某种特质,客观上又不能不说有所归类。好,如何归类?归善归恶都难定。那怎么办呢?我来折冲一下看看行不行。----
辩证法中有一个范畴叫量变和质变的关系,拿来套一套也许行得通。/人之初生,从父母那里秉承下来的特质,应当说是很微弱的,还不足以体现善恶的未来,人们也不会去理会它,(更何况基因说还是近代的事),因而对它的分类就各凭己见也!孟荀之向背,殆以此乎?/因此我主张,承认科学,承认基因,但不可用于初生人的本性之分,重视后天影响,积极引导向善。

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性本善 是遵循生物发展的定率 原始人类就是这样度过群居时代的
这是本能 但是随着人类交际的发展 我们的本能慢慢的被掩盖

人之初,本无性,善恶为何?孩童焉能知也,然后世之经历,才为善恶之始也。

=_=人的本性是基因遗传下来的.本能也是.
人的性格有5000多种.可以这样说吧.从刚开始受精那一刻.
你的性格就在这5000多个数字里随即的转.
在性格成型之前.自我在一直在不停的修改.以达到一种适合自己的性格.
你要弄清楚.善与恶的本质.
简单的来理解.善与恶就像主观与客观的对比吧....

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=_=人的本性是基因遗传下来的.本能也是.
人的性格有5000多种.可以这样说吧.从刚开始受精那一刻.
你的性格就在这5000多个数字里随即的转.
在性格成型之前.自我在一直在不停的修改.以达到一种适合自己的性格.
你要弄清楚.善与恶的本质.
简单的来理解.善与恶就像主观与客观的对比吧.

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问的好
孟子说:性本善,荀子说:性本恶,我认为:性本空
到底哪个对?
让时间证明它吧

人之初根本没有善恶意识

人之初,性本兽