有关探险的辩论会材料探险是否正确 反方（不支持探险）多一点 要有说服力不支持探险的多说一点

有关探险的辩论会材料探险是否正确 反方（不支持探险）多一点 要有说服力不支持探险的多说一点
有关探险的辩论会材料
探险是否正确 反方（不支持探险）多一点 要有说服力
不支持探险的多说一点

有关探险的辩论会材料探险是否正确 反方（不支持探险）多一点 要有说服力不支持探险的多说一点
正方
　　最有力的观点就是:没有人类的
　　一次次探险,人类能走到今天吗?
　　!如果没有那么多的第一次,我们
　　怎么可能生存发展下去
　　反方
　　探险会破坏环境 \x0b浪费钱财
　　危险
　　探险的意义可以参考野外旅行的意义 \x0b1．生命在于运动 \x0b生命在于运动,运动使人常青,这是一个通晓的道理.尤其是久居都市的“工作虫”（对一些只会工作不会休闲的人的称呼）和长期从事脑力劳动的白领阶层就更有意义.大家都赞同一些常规体育活动的保健作用,如打篮球、乒乓球,跑步、游泳等,而利用假期到山野旅行、远足,同样能够起到健身作用.前者少受时间、空间上的限制,但活动比较单纯；而后者对时间、经费均有一定的要求和条件限制,但其收益又是前者无法相比的.当然,积极地进行多种形式的运动都值得大力提倡.野外旅行是一种综合意义上的文化体育活动,体育运动表现在我们必须身体力行的去运足、登山、做各种各样的平常很少做的杂活；而文化活动就更为丰富了,可以说体育活动是载体,而文化活动则是更高意义上的内容.
　　.
　　2．回归自然 \x0b随着都市生活的高度现代化,人们更远离了大自然,生活中一切所接触到的都是人造物品,人们生活在混凝土丛林中而不是森林之中,到处充斥的是人造电波、电声、电光及人造物品的气味等,更为严重的是人类文明的副产物――工业及生活污染的严重化.人之躯,乃自然之物,而人却生活在非自然之物的环境之中,长久脱离与自然的接触对人体健康的影响是早已验证的事情,因而,回归自然成为近年来世界上广为兴起的思潮,到大自然中去,感受自然的磁场、自然的美妙声音、清新的空气、洁净的水、温暖的阳光、轻柔的月色等.我们只有常常到大自然中去,才能活得像一个自然之子,而不是一个机器人.
　　3．增长见识 \x0b外出旅行必然要离开自己熟悉的环境,自愿不自愿的都要接触新的事物及环境,这就丰富了我们的生活阅历、增长了见识.有些见识可能是从书中、电影电视上见过,但不亲自行动你将永远只是粗浅认识.古人云：“读万卷书,行万里路”、“绝知此事要躬行”就是这个道理.而且有不少知识及经历是不可能从书本中得到、学到的.我们在旅行之中增长了见识、丰富了人生的经历不是件极好的事吗,有丰富的人生才没有虚度一生,才有可以向后辈们吹嘘的“材料”.不能到了白头尚不知木耳从腐木上所生.
　　4．身心放松 \x0b在我们的现代生活中,由于生存与发展的驱使,人们总是在为生计而忙碌,快节奏、高效率的现代生活将人的神经及生活*得高度紧张.长期这样的生活,人们的目光变得浅浮,心理畸形发展,身体则易患各种现代都市综合症,健康状况日下等.人们渴望一种彻底的身心放松,及保持一种健康的心理状况.虽然都市里有不少类似的行业为此服务,如什么桑拿浴、各种按摩及一些康乐运动等,它们多是一种外表的、暂时的放松,治表而不治里.真正的身心放松及心理调整最好就是回到大自然中去,站在高山之巅,极目世界,“荡胸生层云,一揽众山小”,那种油然而生的心情应是广泛的,人世间的世事纷争、功名利禄、荣辱得失等就会变得淡薄,体会到什么是“澹泊”,什么是“无为、无不为”,体会到什么样的生活及人生观才能保持一个真正的自我,当达到这种境界时才是本质意义上的身心放松、达观处世.再回到都市时,你会更多一些微笑,少些烦恼.当然,我们投入自然的怀抱不是逃避都市中的一切不顺,应当是积极的调整自己、认识自己、改造自己,并从自然中汲取新的思想、新的能量,投入到时代和生命更有意义的步伐中去.
　　5．广交朋友 \x0b外出旅行,一个人独思寻古式的旅行有其特有的意义,但和一些志同道合的朋友旅行更有意义.多数的合伙外出旅行并非是朝夕相处的同事、同学,而是来自各不同单位的兴趣相投者,这不仅提供了一个广交朋友的良好机会,扩大了自己的社交面,同时也可通过这种机会交流和研讨各种相互感兴趣的问题及信息.由于大家在日常工作中总是戴着“面具”,一旦到了一个没有利害关系的环境中时,相互都会敞开心扉,毫不拘束的相处,真情真意真面都自然而然的流露出来,在这样的环境中结交的朋友总是长久的,真挚的.如果再通过一段相对艰苦的野外旅行,在相互帮助、共同克服各种困难的过程中,友谊的火花,甚至爱情的火花都会迸发出来.就会“上演”出各种“庐山恋”、“黄山恋”. \x0b当然也可能有少数有各种“毛病”的人加入进来,成为旅行中不和谐的“火花”,大家应尽力帮助他改进,当然,如果他“执迷不悟”,只好请他去看心理医生啦
　　6．陶冶情操 \x0b当我们带着回归自然、探访自然、亲近自然、广交朋友、锻炼体质、增长见识等愿望外出旅行的,同时也是陶冶情操、修行品位,这是不言而喻的.古人云：“仁者乐其山,智者乐其水”,借山水陶冶情志早就是古人的一种人生追求.古人如此,今人更应发扬.
　　7．生存的本领 \x0b在城市生活的人不能只适应城市里的生活,一到野外就不知所措,不识可食植物,不会就地取火、自做饭菜,不会辨别方向等.这些做为一个自然人应该具备的知识如果都不会,一旦脱离城市熟悉的生活到了荒郊野外,纵你有金有银,都将面临一个现实的生存问题,适者生存,不适则亡.在国外,野外生存教育是比较普遍的,有的从小学就有课程.因此,本书介绍一些野外旅行及生存的知识.在学习的基础上,常去野外活动就会摸索出野外生存的本领.一旦发生置身荒郊野岭的无助环境中就能应付自如了.谁也不敢保证他一生中不会出现这样的情况.
　　8．体察国情 \x0b在我国,将会在相当长的一段时期里,城乡会存在较大的差距.做为在城市里生活的人不应只看见自己生活的环境,而对乡村农民同胞的生活没有感性认识.认识我国的国情不了解农村是不行的,我国是农业大国,90％的人口在农村,并且还有不少农村人口尚未解决温 \x0b饱问题,生活条件仍然很差.做为一个中国人,认识我们的国情是很重要的,不论是在政府部门工作,还是在企业里工作,没有一个正确的国情观念,就不能正确做好政府决策及企业经营.而要了解国情不去农村、尤其是一些贫困的乡村是不行的.因此,我们到野外山乡旅行,不能只顾自己的旅行生活,临村而不进,入村而不访,和农民兄弟咫尺天涯、相对无言是糟糕的事.其实,这仅是随路而为之事,就多了对国情、民情的了解及一些意想不到的收获.如果再能让自己的子女同行,一同了解、认识我们的国情,尤其是到尚处在贫困线上的乡村,也许就不用操着大梆教他们如何艰苦奋斗,勤俭生活了.
　　要知道：\x0b\x0b探险不是冒险!