《马概》什么是认识中的客体尺度和主体尺度?二者关系如何?还有 简述质量互变规律和否定之否定规律的基本内容.我们考的是《马克思主义基本原理概论》2010修订版.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 16:00:26
《马概》什么是认识中的客体尺度和主体尺度?二者关系如何?还有 简述质量互变规律和否定之否定规律的基本内容.我们考的是《马克思主义基本原理概论》2010修订版.

《马概》什么是认识中的客体尺度和主体尺度?二者关系如何?还有 简述质量互变规律和否定之否定规律的基本内容.我们考的是《马克思主义基本原理概论》2010修订版.
《马概》什么是认识中的客体尺度和主体尺度?二者关系如何?
还有 简述质量互变规律和否定之否定规律的基本内容.
我们考的是《马克思主义基本原理概论》2010修订版.

《马概》什么是认识中的客体尺度和主体尺度?二者关系如何?还有 简述质量互变规律和否定之否定规律的基本内容.我们考的是《马克思主义基本原理概论》2010修订版.
质量互换规律:即事物的变化分为质变和量变,其中使事物的性质发生变化的是事物的质变,只是引起事物的数量或空间位置发生变化的是事物的量变.量变引起质变,质量又导致新的量变的发生.质变和量变是辩证统一的关系.
任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面,它们的矛盾运动促进事物的发展变化.否定是通过事物的内在矛盾运动而实现的事物的自我否定,是“自己运动”、自我发展.辩证的否定通过扬弃实现,是联系和发展的环节.事物的发展不是通过一次辩证否定完成的,而是要经历肯定阶段—否定阶段—否定之否定阶段的两次飞跃、三个阶段的基本过程.否定之否定阶段使事物的发展表现为仿佛是回到出发点的运动,事物发展的前进性通过曲折性表现出来.否定之否定规律表明事物的发展过程不是由一系列否定的机械相加而构成的直线运动,而是一个螺旋式上升或波浪式前进的完整过程,是发展的前进性和曲折性的统一.坚持这一规律就要求我们反对形而上学的绝对否定观,反对片面强调否定的直线论和否认发展的循环论.